关于中国，曾有好几个著名的“天问”，现在又多了一个。
1954年, 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》 (第一卷) 序言中， 提出这样的疑问：在第1至第15世纪，中国的科学发明和发现遥遥领先于同时代的欧洲；但欧洲在16世纪以后诞生了近代科学，这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一，而中国文明却未能产生相似的近代科学，中国的科学为什么持续停留在经验阶段，并且只有原始型或中古型的理论，其阻碍因素是什么？
1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁把这个问题称之为“李约瑟难题”，也被称为“李约瑟之问”。
关于这个问题，正反双方争辩了数十年，洋洋洒洒，迄今没有定论。
2005年，温总看望钱学森时，钱老提出了一个疑问：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。这是很大的问题。”
为什么我们的大学培养不出杰出的科技创新人才？这便是著名的“钱学森之问”。
关于这个问题，没什么好争论的，症结大家都知道，就是难根治。
2023年，据称年入18亿的李佳琦在直播间怒怼嫌贵的粉丝：“哪里贵了？这么多年都是这个价格，不要睁着眼睛乱说……有些时候找找自己的原因，这么多年工资涨没涨，有没有认真工作。”
为什么普通人认真工作，工资还是多年都没涨？这完全可以称之为“李佳琦之问”。
凭借李佳琦的超高人气，“李佳琦之问”直触灵魂。
1
其实通过李佳琦这个事儿，是可以看到他背后的一些东西的。
首先说79块钱的眉笔贵不贵，这个问题我觉得是整件事情里面最不重要的部分，每个人对贵的定义不一样，你说香奈儿的包一个几万块钱贵不贵，但是没影响他卖。
买东西这个事丰俭由人，价值也并不是由他的成本决定的，而是共识产生价值。黄金为什么值钱？因为他是大家公认的等价物。张大千的话，你觉得值100，我觉得值1000，他觉得值一万，卖家卖一千万也有人买，只要有人买就没问题，买卖双方达成共识，共识产生价值。
李佳琦错就错在那些话是从他的认知作为出发点，因为他是享受到时代红利的人，他从一个柜台小哥到直播一哥，他在这个时代中努力工作得到了回报，所以他的潜意识里认为那些没挣到钱的人是因为自己不好好工作。
罗翔说过，如果你相信天道酬勤，你就会走向骄傲或者走向虚无，当你成功的时候，你觉得是靠自己拼搏而来的，你配拥有这一切，你就会瞧不起失败的人。所以李佳琦这件事就是因为这份瞧不起，才引起了大家这么巨大的反感。
2
花西子这个品牌完全和李佳琦捆绑，这也代表了自媒体时代的一个特征，就是人们更相信个人胜过相信品牌，一个大的主播能养活十几家工厂，品牌和产品可以因为某一个人的爆红而快速崛起。
但是这件事情的弊端就在于太过依赖某一个人是非常危险，不管是网红也好，还是演员也好，你没法保证他的心态变化，没法保证他不说错话，没法保证他不做错事。就算这些你都能保证，那生老病死的事谁也保证不了。
花西子的品牌定位其实也特别不适合现在的市场，因为今年据我观察，不论各哪行哪业，都有一个非常奇怪的现象，就是有头有尾没有肚。我举个例子，今年餐饮要么就是特别特别贵的餐饮依旧火爆，要么就是特别特别便宜的，中间那段很难。
而在消费的两极分化特别严重的前提下，花西子算不上国际大牌，又肯定不是那种杂牌子，吃的就是中间这段市场，这段市场现在又特别少，所以才会难做。
这几天不管是李佳琦出事也好，还是东方甄选出问题也好，还是各种网红出问题也好，我觉得这也是一个信号，那这个信号具体什么意思，就得大家细品了。
3
在我看来，这件事还是有积极意义的。
2008年，经济学家陈志武出了一本书《为什么中国人勤劳而不富有》，被媒体评为年度好书。
陈教授是少数几个具有世界性影响力的华人经济学家之一。他出身湖南农村，早年很辛劳，所以开篇即从家乡父老写起：在我的老家湖南，农民每天早出晚归，甚至把老少留在家乡，自己常年在外打工，日复一日，一年到头就是为了一份糊口的收入，没有剩余财富，在温饱的边缘上活着。在世界另一个半球的美国，盖茨每天也早出晚归，但他不仅吃住都不愁，而且他的财富超过500亿美元，即使他什么都不做，每年的投资收入也可有50亿美元或更多！财富水平为什么这么千差万别？难道剥削真的是贫富差距的根源？今天的世界里，勤劳是否还是财富与收入的决定性因素？是否还“勤劳致富”？如果不是勤劳，那又是什么呢？
2008年之后，中国经济和中国人收入又狂飙了十余年，这个问题被遮蔽了。
现在“李佳琦之问”又把问题抛出来了。只是可惜，网络上一味声讨李佳琦发迹忘本。
声音很快就会消失了，这么多年来类似的声音总会反复响起，因为总有人会记得，总有人会说起，但最终它们都随着时间轴的无情推进而逐渐暗淡下去，然后被一片喧嚣和欢呼淹没。而作为观众，我们都已经习惯如此。我们已经习惯一件事情可以同时是如此清晰可辨却又如此模糊不清。
4
那我们工资没涨，是不是因为我们不够努力呢？我还是举个例子：
1996年轰轰烈烈的下岗潮席卷全国，到2001年，中国累计的下岗职工2500多万人。
东三省的大下岗不需赘述。就连上海也曾被下岗潮席严重冲击，别忘了，当时纺织业还是上海的支柱产业。
路明在《撕裂1999》里写过下岗潮对上海的影响：工人新村里，几乎家家吵相骂，夫妻争相用最刻薄的语言攻击对方。
每栋楼都有几户在闹离婚。离异的下岗女工，没有办法了，跟小囡说，做好作业自己困觉，妈妈夜里出去一趟：昏暗小舞厅里，搂着陌生男人跳舞.......慢四步音乐响起，灯光灭掉，舞池深处，一双手摸上摸下。10块钱。
连上海都是这样，可想而知其他城市的下岗职工多么难熬。
携程显示今年寺庙相关景区门票订单量同比增长三倍左右，一半多是二十几岁的年轻人。用他们的话来说——上学上班不如上香。
